Terlalu Banyak Perumpamaan | Parasitisme

Tanpa dimulai dengan kata – kata pendahuluan atau pun ayat – ayat berbunga, aku nak menceritakan apa yang sepatutnya aku ceritakan dulu.

Terlebih dahulu aku nak minta maaf banyak – banyak sebab buat korang tertunggu – tunggu akan cerita tentang TBP nie. Mungkin ada yang dah tak ingat lagi apa tu TBP sebab dah lama menunggu dan hampir malas nak fikir pasal TBP nie. Tak pe la, aku pun tak harap sangat korang menunggu sebab aku pun tak expect banyak info kat entry nie.

Dah lama dah aku rasa aku berfoya – foya dan berehat. Ini menyebabkan page aku agak huru – hara dan jadi sepi sekarang nie. Tapi tu dulu. Sekarang nie masa untuk menjadi seorang pemikir semula. Memikirkan tentang keadaan alam sekitar, tentang kehidupan yang selari dengan fitrah kita. Berfikir sehingga pening kepala kita.

Baiklah berbalik kepada apa yang kita nak bincangkan :

PARASITISME

Apa itu parasitisme? Apa maksud parasitisme? Kalau dalam entry yang lepas – lepas, dah diceritakan tentang konsep mutualisme dan komensalisme. Ok kalau ada yang faham baguslah. Sekarang nie ak diceritakan pulak tentang parasitisme. Parasitisme bermaksud hubungan dimana antara dua hidupan sama ada haiwan – haiwan, haiwan – tumbuhan, tumbuhan – tumbuhan, tumbuhan manusia, haiwan – manusia. Dan sebaliknya. Hubungan nie dimana member keuntungan kepada satu pihak akan tetapi memberi mudarat kepada pihak yang lain. Faham?

Sebagai contoh, virus ; virus hidup dalam badan haiwan dan juga dalam tumbuhan, termasuklah juga dalam badan manusia. Ia hidup dengan memakan apa yang perumahnya makan, atau lebih teruk memakan perumahnya. Ini sudah tentu merosakkan perumahnya. Sebab tu la kalau kita dihinggapi virus, kita akan merasa kurang sihat dan mengundang pelbagai penyakit.

Contoh lain ialah seperti ulat beluncas dalam suatu kawasan tanaman. Ulat beluncas hidup dengan memakan hasil tanaman, ini sudah tentu merosakkan tanaman tersebut.

Begitulah juga dalam kehidupan kita. Memang tidak mustahil berlakunya konsep parasitisme dalam kehidupan kita sehari – harian. Sebagai contoh orang yang membuat kerja berkumpulan dan salah seorang dari mereka hanya bertindak sebagai “penumpang” sahaja. Jika tiba masa untuk pembentangan si penumpang itu tidak tahu apa – apa tentang apa yang dibentangkan. Sudah tentu ini akan menjejaskan pemarkahan keseluruhan termasuklah markah mereka yang penat bekerja dan bersusah payah dalam sesuatu kumpulan itu.

Perkara macam ni dah pun berlaku pada diri aku, sebab tu la aku nak ceritakannya pada semua orang, betapa bahayanya konsep ni kat kita. Pernah suatu masa dulu (tidak lah begitu lama, dalam beberapa bulan lepas) aku menjadi ahli dalam kumpulan untuk membuat tugasan. Aku tidak begitu menghiraukan apa yang berlaku dalam kumpulan sibuk dengan perkara lain yang agak kurang penting sehinggakan terlupa akan tugas.Disebabkan perkara itu aku tidak dapat menyelesaikan bahagian tugasan yang diberi dengan sempurna.

Perkara ini amat memberi impak kuat pada kita kerana kita akan merasa seperti sudah kehilangan kepercayaan dari orang sekeliling kita. Kita akan merasa diri kita seperti orang yang tidak berguna kepada orang lain. Dan itu amat menyakitkan melainkan kita jenis orang yang “hati kering”.

Aku tak berapa pandai nak menganalisis apa yang aku peroleh tetapi kalau setakat satu dua tu boleh la. So dengan konsep yang aku dah bagi ni, cuba kita fikir balik apa hubungan kita dengan orang disekeliling kita? Adakah Komensalisme, Mutualisme atau Parasitisme?

Fikir – fikirkan lah…

Seinci dari keaiban

seinci dari keaiban
hanya satu gerak yang membezakan
kesilapan dan kekhilafan
kesedaran dan keuntungan
mana satu pilihan
berpandukan ajaran
ataupun kepercayaan
jauh sekali hasutan syaitan
yang sentiasa menghancurkan
dan membinasakan
fikirkan
sebelum tiba masa yang tidak diinginkan

tiada siapa memahami
jauh sekali untuk mengerti
kerna semua sibuk sekali
sibuk memikirkan masalah sendiri
yang dicari mahupun dibuat sendiri

mengapa aku harus mengadu?
pada mereka yang sepintas lalu
untuk membuktikan yang aku tak mampu?
untuk pikul sendiri semua bebanku


hatiku kosong
jiwaku termenung
tiada siapa yang sudi menolong
walau saat aku menghitung
walau ku tunggu seperti patung

ku inginkan keceriaan
bukan kesunyian
ku inginkan kegembiraan
bukan kedukaan
ku inginkan senyuman
bukan kemurungan

bukan kesepian
bukan kesakitan
bukan kisah silam
hanya keharmonian
dan kelegaan
serta kelapangan
untukku bernafas
sebagai orang yang riang

Penjajah Terkejut, Tulisan Jawi Dikuburkan

Aku dapat artikel ni dari i luv islam...

bacalah...

Semasa bekerja di Queen Mother Library, saya diminta untuk melayan seorang pengunjung, warga emas Scottish. Walaupun saya menjangkakan yang umur beliau sudah mencecah umur 70-an dan sudah bertongkat, tetapi datuk Scottish ini kelihatan ‘cerah’ fizikal dan akal.

Semasa menguruskan kad keahlian perpustaan beliau, banyak soalan diajukan kepada saya. Antara yang amat menarik perhatian saya ialah:

“Are you jawi people….. errr I mean from Malaya?”

“Yes I am from Malaya. We call our country now as Malaysia.”

“How do you have a good English (Latin character) writing?”

“Because simply I’d been grown up by this.”

“Ohh dear me, I thought Malayan people are still using this Arabic or Quranic font to write their language. I still remember it’s called jawi, and even a lot of people call your people as jawi.”

Rupa-rupanya pakcik itu, seperti ratusan bahkan mungkin ribuan lagi warga British yang lain, pernah berkhidmat menjajah Tanah Melayu suatu masa dahulu. Beliau terkejut kerana tulisan jawi sudah tidak lagi digunakan secara meluas di negara kita, sedangkan semasa beliau bertugas di negara kita sepanjang sekitar tahun 40-50an, tulisan jawi digunakan secara meluas. Bahkan beliau sendiri boleh mengingati beberapa huruf arab/jawi.

Sepanjang pemerhatian saya, kebanyakan warga emas di Malaysia lebih fasih membaca tulisan jawi berbanding tulisan rumi. Mana tidaknya, itulah dia tulisan rasmi sewaktu mereka di bangku persekolahan. Arwah abah saya sendiri, yang pernah menjadi salah seorang pegawai atasan Telekom, banyak mencatat di dalam jawi. Arwah atuk saya, melanggan akhbar Utusan Melayu yang kini telah dipusarakan. Bahkan, pemasyhuran kemerdekaan pada tahun 1957 turut ditulis di dalam tulisan jawi. Itu belum ditelek lagi dokumen perjanjian perdagangan antara Raja-raja Melayu dengan pedagang dan penjajah Portugis, Belanda dan Inggeris lagi.

Ketika pendita Za’ba telah memberikan nafas baru kepada tulisan jawi dengan karya agungnya ‘Rahsia Tulisan Jawi’, agak malang kerana anak-anak didik penjajah berkulit sawa matang telah mentalkinkannya di dalam sistem pendidikan. Permulaan kepada pengakhiran tulisan jawi, ialah selepas perlaksanaan Akta Bahasa 1963 ketika mana tulisan rumi telah dijadikan tulisan rasmi di dalam urusan kerajaan khususnya di dalam sistem pendidikan. Apa yang berlaku di negara kita pada waktu tersebut ialah duplikasi sekularisasi daripada negara Turki, setelah kejatuhan khilafah Uthmaniyyah, antara keutamaan anak didik penjajah ketika itu ialah me’latin’kan tulisan Turki yang asalnya menggunakan huruf Arab.

Daripada wujudnya kelas jawi di sekolah rendah, akhirnya jawi terkubur di dalam buku teks subjek Pengajian Islam sahaja. Kesannya, ialah generasi muda yang merangkak-rangkak membaca jawi dan yang sedihnya, menjejaskan ‘kelancaran’ bacaan al-Quran mereka. Ya saya akui ada perdebatan akademik mengenai adakah tulisan jawi membantu bacaan al-Quran, akan tetapi itu bukan soal pokok yang ingin saya bincangkan di sini.



Di United Kingdom, saya rasa kagum dengan bagaimana orang-orang Pakistan dan India yang ramai bermigrasi di sini memelihara tulisan Urdu mereka supaya sama dengan tulisan Arab. Anak-anak muda mereka masih lagi lancar menulis di dalam tulisan Urdu, walaupun bersekolah Inggeris, dan hidup pun gaya British. Mereka masih mampu menerbitkan surat khabar di dalam tulisan Urdu di negara sekular ini, dan ianya dibaca secara meluas. Pergilah sahaja ke masjid, atau ke kedai halal, anda akan dapat melihat tulisan Urdu.

Cuma alhamdulillah ketika pemerintahan Tun Abdullah dengan slogan Islam Hadharinya, beliau telah menggagaskan j-Qaf. Pada peringkat awal, saya pun tidak tahu apakah yang dimaksudnya dengan j-Qaf. Rupa-rupanya, ia adalah merupakan satu cubaan untuk menyuntik nafas baru di dalam subjek Jawi, Quran, Arab dan Fardhu Ain (singkatannya ialah j-Qaf). Ramai rakan-rakan sepengajian saya di Mesir bekerja sebagai guru j-Qaf di sekolah kerajaan. Ketepikan khilaf politik, didoakan agar usaha itu boleh mengembalikan kegemilangan tulisan jawi.

Dan tidak cukup dengan itu sahaja, generasi saya, iaitu generasi mak abah kepada anak-anak moden perlu sedari awal mendidik anak-anak kita dengan tulisan Arab. Pendedahan awal akan memastikan mereka lancar membaca al-Quran apabila dewasa nanti. Tulisan jawi bagi saya amat membantu penguasaan bahasa Arab dan al-Quran.

Justeru, ketika Pendita Za’ba telah berusaha merekaya tulisan jawi dengan karya ‘Rahsia Tulisan Jawi’nya, maka janganlah kita menjadi generasi yang ‘merahsiakan tulisan jawi di dalam pusaranya’.

www.iLuvislam.com
Tulisan: AbidFana*
Editor: NuurZaffan